ANDES

SAJAK DUKA

2009-11-21T01:52:00.000-08:00

Sedalam - dalam sajak takkan mampu menampung air mataku
Kata - kata telah lama terperangkap dalam basa - basi,
dalam teduh, dalam isyarat, dan kisah tanpa makna
maka akupun pergi meninggalka satu wajah
Wajah yang telah lama bercokldalam jiwa
Wajah yang takmampu kutpis dalam asa,dan
Wajah yang diam- diam tak lagi mengaggapku bermakna

SUMPAH PEMUDA

2009-11-05T05:53:00.000-08:00

MELIYA ROZA LUJASTA
XII IPA 2
SMA PINTAR
ART OF CULTURE
RONALDO ROZALINO, S.Sn

SOEMPAH PEMOEDA
Pertama :
- KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENGAKOE BERTOEMPAH DARAH JANG SATOE, TANAH AIR INDONESIA

Kedua :
- KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA, MENGAKOE BERBANGSA JANG SATOE, BANGSA INDONESIA

Ketiga :
- KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENGJOENJOENG BAHASA PERSATOEAN, BAHASA INDONESIA

Djakarta, 28 Oktober 1928

Sumpah Pemuda merupakan sumpah setia hasil rumusan Kerapatan Pemoeda-Pemoedi Indonesia atau dikenal dengan Kongres Pemuda II, dibacakan pada 28 Oktober 1928. Tanggal ini kemudian diperingati sebagai "Hari Sumpah Pemuda".

Rumusan Sumpah Pemuda ditulis Moehammad Yamin pada sebuah kertas ketika Mr. Sunario, sebagai utusan kepanduan tengah berpidato pada sesi terakhir kongres. Sumpah tersebut awalnya dibacakan oleh Soegondo dan kemudian dijelaskan panjang-lebar oleh Yamin.

MEMPERINGATI SUMPAH PEMUDA DI SMA PINTAR

Dalam rangka memperingati hari Sumpah Pemuda, SMA Pintar menyelenggarakan banyak kegiatan. Diantaranya lomba cerdas cermat antar Kecamatan dan lomba kolaborasi puisi antar kelas.

Cerdas cermat yang dilaksanakan pada hari jum'at berjalan lancar. Perebutan juara berlangsung sangat ketat. Namun akhirnya didapatkan pemenang sbb:

1. Juara Pertama : Kecamatan Inuman

2. Juara Kedua : Kecamatan Gunung Toar

3. Juara Ketiga : Kecamatan Kuantan Tengah.

Lomba kolaborasi puisi yang dilaksanakan pada hari sabtu juga berjalan lancar, dan didapatkan pemenang sbb:

1. Juara Pertama : Kelas X2

2.Juara Kedua : Kelas XI IPA 1

3. Juara Ketiga : Kelas XI IPA 2

Meskipun kegiatan ini berjalan dengan lancar, namun sayang, siswa siswi kelas XII IPA tidak diikut sertakan dalam kegiatan ini.

PENGHARGAAN KUANSING

2009-11-05T05:24:00.000-08:00

MELIYA ROZA LUJASTA
XII IPA 2
SMA PINTAR
ART OF CULTURE
RONALDO ROZALINO, S.Sn

Alhamdulillah, akhirnya Kuantan Singingi kembali mendapat penghargaan juara Lomba Penghijaun dan Konservasi Alam TK. Nasional dari Menteri Kehutanan MS. Kaban. Hal ini berkat usaha Pemerintah dan usaha kita bersama.
Hal ini menunjukkan bahwa Kuantan Singingi berkembang ke arah yang lebih baik. Sebagai masyarakat kuantan Singingi, kita juga harus ikut berpartisipasi dalam segala bidang.
Contohnya, kita harus lebih meningkatkan kebersihan kota kita.
Hutan lindung yang ada di Teluk Kuantan juga harus benar - benar kita lindungi kebersihan dan keindahannya.

" SELAMAT KEPADA KUANTAN SINGINGI. KEJAR LEBIH BANYAK PRESTASI LAGI."

ULTAH KUANSING

2009-11-05T04:59:00.000-08:00

MELIYA ROZA LUJASTA
XII IPA 2
ART OF CULTURE
RONALDO ROZALINO, S.Sn

Kuantan Singingi adalah Kabupaten yang berdiri pada tanggal 12 Oktober 1999, dengan Bupati pertama Bpk. Rusdi S. Abrus.
Awalnya Kabupaten Kuantan Singingi adalah bagian dari Kabupaten Indragiri Hulu, namun akhirnya bisa berdiri sendiri sepuluh tahun yang lalu.
Saya masih ingat, saat baru masuk SD lambang baju pramuka saya masih Indragiri Hulu, namun setahun setelah itu sudah berlambang Kuantan Singingi.

Sebagai putri asli Kuantan Singingi, saya bangga dengan kemajuan yang telah dicapai oleh kabupaten ini.
Meskipun baru berdiri Sepuluh tahun, tapi Kuantan Singingi telah berhasil melakukan perubahan yang sangat pesat. Kita bisa melihat di bidang pembangunan. Pembangunan di Kuantan Singingi sangat meningkat pesat. Bahkan bisa menyaingi Kabupaten induk.
Di bidang pendidikan, Kabupaten Kuantan Singingi juga termasuk sukses. Pada tahun ini Kuantan Singingi mendapat peringkat pertama dalam UN.

Saya berharap, di Ultah Kuantan Singingi yang ke 10 ini, Kuansing bisa lebih maju dan berkembang dengan baik.

"SELAMAT ULANG TAHUN KUANTAN SINGINGIKU TERCINTA."

GEMPA BUMI

2009-10-10T21:38:00.000-07:00

MELIYA ROZA LUJASTA
XII IPA 2
RONALDO ROZALINO, S.Sn

Gempa bumi berkekuatan 7,6 SR telah mengguncang sumatera barat tepatnya hari Rabu, 30-09-2009 pukul 17.16 wib. Gempa ini telah meluluh lantakkan provinsi Sumatera Barat.
Jumlah korban gempa Sumatera Barat yang meninggal, hingga Kamis, 8 Oktober, dilaporkan terus bertambah. Menurut data Satkorlak Penanggulangan Bencana Sumbar hingga pukul 18.00 WIB, korban meninggal bertambah 15 orang dibanding data sehari sebelumnya menjadi 739 orang.Korban - korban ini masih banyak yang belum ditemukan. Ada 3 desa yang tertimbun sejauh 10 meter akibat longsor. Bangunan - bangunan yang dulunya indah dan megah kini telah rata dengan tanah.

Bantuan - bantuan telah banyak yang dikirim ke Sumatera Barat. Baik dari dalam Negeri, maupun Luar Negeri. Namun sayangnya warga Sumbar sendiri kurang peduli dengan gempa tersebut. Contohnya saja, dari Kuansing telah dikirim beberapa alat berat untuk mambantu. Namun alat berat milik Provinsi Sumbar sendiri tidak dipergunakan.
Harga bensin melambung tinggi mencapai 30ribu/liter.

Apakah gempa ini seagai cobaan, ujian, ataukah laknat dari Allah? Dengan adanya gempa ini, harusnya kita kembali merenungi segala perbuatan yang telah kita lakukan. Dan kembali ke jalan yang diridai leh Allah SWT.

SEPTEMBER BASAH

2009-09-23T00:28:00.000-07:00

Butiran - butiran hujan turun tak terbendung
Menghantam relung jiwa yang hancur tak berbentuk
Dan, kulukis wajahmu di sudut hatiku
Sambil membayangkan kisah melati di tepi kali

Ah,,,,, kala itu senyumku tak lagi indah
Ingin menangis,tapi jangan katamu

Butiran - butiran hujan turun
Kau pergi........
September basah di hatiku

PRESENTASI SAFARI RAMADHAN BUPATI KUANTAN SINGINGI

2009-09-22T23:28:00.000-07:00

MELIYA ROZA LUJASTA
XII IPA 2
TUGAS KESENIAN
RONALDO ROZALINO, S.Sn

Kunjungan Bupati Kuantan Singingi ke SMA Pintar dalam acara buka bersama merupakan kehormatan bagi SMA Pintar. Namun di sini masih banyak terdapat kekurangan - kekurangan.
seperti tidak adanya sesi tanya jawab antara Bupati dengan Siswa - Siswi SMA Pintar. Seandainya saja ada sesi tanya jawab, Bupati akan mengetahui kekurangan - kekurangan yang masih ada di SMA Pintar, dan Bupati bisa membantu mengatasinya,
Jika Kesempatan seperti ini masih ada pada tahun - tahun berikutnya, saya berharap bisa lebih baik lagi.

2009-09-04T21:53:00.001-07:00

NAMA : MELIYA ROZA LUJASTA
KELAS : XII IPA 2
TUGAS SENI BUDAYA
GMP : RONALDO ROZALINO, S.Sn

Sekilas Sejarah dan Perkembangan Keroncong (versi blog)

(Galih Nugraha Su)

Sejarah Musik Keroncong

Meskipun pendaratan pertama bangsa Portugis ke tanah Jawa bermula pada abad ke 12, di Pelabuhan Marunda - Sunda Kelapa. Tetapi, mereka membawa cikal-bakal Keroncong pada abad ke 16, pada saat masuknya Belanda ke Indonesia dan menguasai Malaka (Ade Soekino, 1995, Pangeran Jayakarta: 2).

Pada abad ke 16, bangsa Portugis membawa instrumen musik yang dikenal dengan nama Fado ke Indonesia. Ini adalah sebuah catatan awal mengenai sejarah lahir dan berkembangnya Keroncong sebagai hasil percampuran budaya Portugis dan budaya Indonesia. Berawal dari jatuhnya Malaka dari Portugis ke tangan Belanda pada tahun 1648. Musik ini adalah berasal dari budaya Musik Daerah Portugis dari turunan Bengali, Malabar dan Goa (India), dibawa oleh budak-budak Portugis asal Maluku yang ditawan di Batavia pada masa itu. Pada tahun 1661 mereka dibebaskan, ini pada tahun itu dimukimkan di sekitar rawa-rawa daerah Cilincing, atau Kampoeng Toegoe. Mata pencaharian mereka adalah bertani dan berburu, di waktu-waktu senggang mereka memainkan musik dan bernyanyi dengan khas berirama lambat diiringi rajao (gitar kecil berdawai lima), biola, gitar, cello, dua jenis ukulele (cak dan cuk), rebana dan suling. Lalu berkembang di Indonesia pada sekitar tahun 1660an.

Musik percampuran kultur Portugis dan Indonesia ini berbaur menjadi suatu budaya yang baru. Musik ini awalnya bernama Musik Moresco^*. Pada abad ke 19 musik ini berubah secara pelafalannya sesuai lidah orang Indonesia, menjadi Keroncong. Alasannya sederhana, “Karena musik ini berbunyi creng-crong.” Ada pula yang menyebutkan bahwa asal mula nama Keroncong berasal dari suara kerincing Rebana. Pendapat masyarakat ini bisa benar bisa juga tidak. Dalam buku Ensiklopedi Jakarta mengenai Keroncong menyebutkan bahwa asal mula keroncong berasal dari Bahasa Portugis yakni Jukulele (Ukulele) dalam Bahasa Portugis disebut dengan nama croucho, yang artinya kecil (untuk menyebut Ukulele sebagai gitar dengan ukuran kecil).

Keunikan Keroncong salah satunya adalah dari bunyi cak, cuk dan cello. Cak dan cuk-lah khas dari Keroncong ini dengan suara creng-crongnya, cak dan cuk pula yang merupakan evolusi dari croucho ini. Lalu khas keroncong pun ditambah dengan cello dengan 3 senar gutnya, dimainkan oleh orang Indonesia dengan cara dipetik tidak digesek seperti biola, konon mengapa cello dipetik karena orang Indonesia tidak mengerti cara memainkan cello, walaupun pada kenyataannya cello pun bisa dimainkan dengan dipetik.

Alat-alat musik yang disebutkan tadi berbaur dengan budaya lokal Indonesia, selain dimainkan dengan biola dan sebagainya, biasanya musik ini dimainkan dengan sitar dan gamelan lalu dinyanyikan dengan lagu-lagu bernuansa tradisional Jawa yakni Langgam Jawa. Dengan kata lain Keroncong berbaur menjadi musik Folk baru di Indonesia atau “mempribumikan” musik ini dengan menambahkan unsur tradisional Indonesia. Selain Langgam Jawa, Keroncong pun memakai alat musik seperti: sitar India, rebab, suling bambu, gendang, kenong, dan saron.

***

Perkembangan Musik Keroncong

Gitar Keroncong kecil atau Ukulele Keroncong ini, berasal dari Braguinha yang dikawinkan dengan Ukulele Hawai yang dibawa oleh kaum budak asal Portugis di abad 16. Hingga saat ini, mereka bukan hanya di tanah Jawa saja meninggalkan jejak budaya mereka, alat musik ini pun berpengaruh pada tradisi budaya bermusik di tanah Batak pada awal abad 19.

Sejarah Keroncong di Kampung Tugu dan Kampung Bandan (Kampung Bandan sekarang adalah Kecamatan Pademangan di Tanjung Priok). Sekitar tahun 1610 Gubernur Jenderal Jan Pieterszoon Coen mengalahkan Pangeran Jayakarta dan tahun 1621 menaklukkan Pulau Banda, tawanan-tawanan asal Pulau Banda ini adalah dijadikan budak lalu dikirim ke Kampung Tugu dan Kampung Brandan di Batavia, di kawasan itu terkenal sebagai tempat penampungan budak-budak asal Maluku dari Pulau Banda (Muhadjir, 2000, Bahasa Betawi : Sejarah dan Perkembangannya: 44).

Lagu keroncong Portugis atau Keroncong Moresco yang pertama populer di masa itu adalah Prounga. Lagu ini sangat disenangi penduduk Kampung Bandan, jenis keroncong seperti Prounga ini akhirnya disebut sebagai Keroncong Bandan. Prounga adalah jenis keroncong rohani yang biasa dinyanyikan di Gereja saat itu.

Pada tahun 1673, mereka para keturunan Portugis ini berpindah ke daerah Cilincing. Di sana mereka mendirikan Gereja Tugu, sesuai nama kampungnya Kampung Tugu. Dari sanalah kita kini mengenal kesenian musik yang bernama Keroncong Tugu. Lagu-lagu Keroncong pada saat itu di antaranya: Keroncong Tugu, Keroncong Kaparino dan Nina Bobo (Muhadjir, 2000, Bahasa Betawi : Sejarah dan Perkembangannya: 45).

Dalam catatan yang ada di Wikipedia.org, modernisasi Keroncong bermula pada dekade 60an, Keroncong disulap menjadi tradisi populer kaum muda-mudi di Indonesia. Musik ini dikawinkan dengan alat musik modern seperti gitar elektrik, keyboard dan drum.

Modernisasi keroncong sudah ada pada dekade 60an, bangsa Indonesia dan Belanda sendiri sudah tidak asing lagi dengan nama Wieteke Van Dort yang membawakan Keroncong dengan gaya modern, salah satu lagunya yang terkenal adalah Geef Mij Maar Nasi Goreng. Selain itu, jika kamu menyukai Rock n Roll, maka dalam Rock n Roll terdapat evolusi modern percampuran Keroncong dengan Hawaiian Folk dan American Folk dari genre musik Indo Rock yang dibawa oleh Tielman Brothers di tanah Belanda pada dekade 1950an^**.

Adaptasi Keroncong dengan Langgam Jawa, berkembang pesat pada tahun 1950an. Penyanyi Keroncong dengan Langgam Jawa yang terkenal di tahun itu seperti Waldjinah. Langgam Jawa ini khas memakai sitar, saron dan kendang. Biasanya bila kendang tidak tersedia peran cello menggantikan peranan suara kendang dalam Langgam Jawa. Di era tahun 1980an Langgam Jawa yang masuk menjadi benih dalam Keroncong ini berevolusi, kini kita kenal dengan nama Campur Sari.

Fakta Menarik:

* Moresco/Moresko: Musik dengan tarian dari bangsa atau kaum Moor/Moorish (kaum muslim berasal dari Moro, yakni orang kulit hitam yang berasal dari Pantai Utara Afrika) yang tinggal di Portugis, tarian Moresko sendiri sudah melekat sejak 500 tahun yang lalu (Ensiklopedi Jakarta, Culture & Heritage, Hal. 135). Ada pula lafal lain yakni Morisca, namun Morisca lebih cenderung untuk menyebut nama untuk jenis gitar yang ada pada kaum Moorish ini, yakni gitar berbentuk oval dan memiliki banyak lubang (sebab, alat musik ini membawa pengaruh Arabia yang berasal dari kaum Moorish yang berketurunan Arab).

Kaum Moor ini Masuk di benua Eropa pada abad 15, dan masuk ke Indonesia pada abad 16 lewat bangsa Portugis. Aslinya musik Kaum Moor bernama Moresco ini dimainkan untuk mengiringi tarian anggar antara hulubalang Kristen dan hulubalang Muslim dengan irama tripel, cenderung mars (Remy Sylado, 2005, 9 Oktober 1740: 189)

Dan dalam kenyataannya, awalnya Moresco adalah tarian yang menceritakan tentang Perang Salib antara Muslim dan Nasrani pada budaya bangsa Moor/Moro sendiri.

** Scene musik 1950an hingga 1960an di Eropa, dunia mengenal Indo-Rock (perkawinan antara Keroncong, American Folk dan Hawaiian Folk). Tokoh Indo-Rock ini seperti: Tielman Brothers, The Javalins dan lain sebagainya.

Galih Su, 4 April - 16 Juli 2009.

LESTARIKAN BUDAYA PACU JALUR

2009-08-14T20:02:00.000-07:00

MELIYA ROZA LUJASTA
XII IPA 2
TUGAS SENI BUDAYA
RONALDO ROZALINO, S.Sn

Pacu jalur merupakan tradisi yang sangat dibanggakan oleh masyarakat kuantan singingi. Perayaan ini diadakan sekali dalam satu tahun yang diikuti oleh jalur yang berada di Kuantan Singingi. tidak hanya jalur yang ada di kuantan singingi saja, tetapi jalur dari kabupaten lainpun ikut menyemarakkan perayaan ini seperti dari Kabupaten INHU, Pelalawan, dan tidak ketinggalan pula jalur dari Pekan Baru. Perayaan pacu jalur dilaksanakan selama empat hari hingga mendapatkan juara. Jalur merupakan perahu berukuran besar yang muatannya 50-60 orang, ditambah dengan satu orang anak joki ( tukang tari ), timbo ruang, dan tukang onjai. Pacu jalur ini juga tidak terlepas dari unsur mistik. Dalam berpacu, tidak hanya adu laju jalur dan kekuatan anak pacu, namun juga ada istilah pawang jalur alias dukun. Menurut kepercayaan warga, walaupun jalurnya laju dan stamina anak pacunya kuat, namun tidak ada pawang yang hebat, maka jalur itu akan kalah. Namun demikian, kebudayaan ini lama kelamaan akan punah jika tidak dilestari. Hal ini disebabkan oleh kayu - kayu besar yang menjadi bahan pembuat jalur sudah hampir punah. Untuk menghindari hal ini, marilah kita galakkan usaha - usaha seperti penanaman seribu pohon, menghentikan ilegal logging, dan hal - hal lain yang dapat melestarikan kayu untuk dibuat jalur. Untuk Tahun ini, yang keluar menjadi juara pertama adalah jalur Puti Mandi Mayang taurai dari Kecamatan Kuantan Mudik setelah berjuang keras mengalahkan jalur Toduang biso Rimbo Piako yang juga berasal dari Kuantan Mudik yang tahun lalu mendapat juara satu. Untuk itu Selamat kepada jalur Puti Mandi Mayang Taurai.

DI BALIK KABUT GERIMIS

2009-06-06T01:43:00.000-07:00

Di Balik Kabut Gerimis

Pagi kujelang dengan secarik kertas
Kutulis puisi terindah tentangmu
Sambil membayangkan Kisah melati
Dekat kali

Juni di balik kabut gerimis
Diterbangkan angin yang tersungkur di pagi buta
Ku masih menulis puisi terindah tentangmu

Akankah kumasih bisa merajut mimpi
Pada pagi - pagi hujan seperti kemaren
Asa menjadi kata yang tak terungkapkan
Seperti kabut gerimis pada bayangan kelam sebelum hujan

Juni di balik kabut gerimis
Kutulis puisi terindah tentangmu
Dan memaksa segumpal darah yang kumiliki
Untuk mengakui kenyataan
Kau telah pergi
Kau tak lagi di sini

MENCARI TATAPAN

2009-06-06T00:55:00.001-07:00

Mencari tatapan

Mata itu menatapku
Menusuk di balik remang - remang
Kucari tatapan yang menjadi separuh dari jiwaku
Namun tak kutemukan

Jiwa gersang ini mulai berbisik
Mencemooh di balik kabut gerimis
Kucari jiwa yang menjadi separuh dari hidupku
Namun tak kudapatkan

Di manakah tatapan itu
Yang dulu pernah kucampakkan
Di manakah jiwa itu
Yang dulu selalu kuabaikan

Masih mungkinkah aku.........
Masih sanggupkah aku..........
Di manakah tatapan itu.........
Di manakah jiwa itu................

Mata itu menatapku
Jiwa gersang ini mulai berbisik
Kucari tatapan itu
Kucari jiwa itu
Yang menjadi separuh dari jiwaku
Yang menjadi separuh dari hidupku

STANDAR KEBAHAGIAAN

2009-05-16T01:29:00.000-07:00

Saya punya pengalaman yang sangat menarik.
Saya punya dua orang sahabat yang lahir dari latar belakang keluarga yang sangat berbeda.
yang pertama nama'a Shinta, dan yang kedua nama'a Shanti.
Shanti lahir dari keluarga yang sangat kaya raya, sedangkan Shinta lahir dari sebuah keluarga yang serba kekurangan.

Suatu hari, saya berjalan dengan kedua sahabat saya ini.
Tiba - tiba terlintas dalam pikiran saya sebuah pertanyaan yang sangat aneh.
Awalnya saya bertanya pada Shanti.
"Shanti, apakah saat ini kamu bahagia?"
Dengan santainya dia menjawab sambil menggeleng,"Tidak."
Saya terkejut dan penasaran, sehingga saya melanjutkan pertanyaan saya.
"Kapan terakhir kamu bahagia?"
"Saya tidak ingat kapan terakhir saya bahagia."
Kemudian, saya bertanya hal yang sama kepada Shinta.
ternyata jawabannya sungguh berbanding terbalik dengan jawaban Shanti.
Saat ini dia bahagia, dan dia tidak ingat kapan terakhir dia menderita.

Sesampainya di rumah, saya merenungkan jawaban kedua temanku tadi.
Mengapa Shanti yang serba berkecukupan tidak pernah merasa bahagia, sedangkan Shinta yang serba kekurangan selalu bahagia?
Apakah kebahagiaan itu tidak mau menghampirinya, ataukah dia yang terlalu muluk menilai sebuah kebahagiaan itu?
Sebenarnya apa standar kebahagiaan itu?
Apakah harta, jabatan, kepintaran, ataukah kecantikan?
Tidak!!!!!!!!
Teman saya yang kaya raya saja tidak merasa bahagia.
Standar kebahagiaan itu tergantung pada pribadi masing - masing, dan bagaimana cara kita menatap kebahagiaan itu.
Jika kita menatap kebahagiaan itu dengan kaca mata negatif, maka kebahagiaan itu tidak akan menghampiri kita.
Namun jika kita melihat kebahagiaan dengan kaca mata positif, maka akan selalu ada kebahagiaan disetiap detik yang kita lalui.
maka, katakanlah saat ini kita BAHAGIA.